#DETAILS# CHEMISE GUAYABERA MANCHES LONGUES
Ce modèle puise son inspiration dans la chemise traditionnelle CUBAINE GUAYABERA.
Bien plus qu’une chemise, elle représente un véritable symbole de l’île de CUBA .
La chemise GUAYABERA est une pièce emblématique du style latino-américain et caribéen.
Idéale au climat de l’île car gardant la fraîcheur, elle apporte une touché d’élégance tout en gardant une certaine désinvolture.
Sa reconnaissance collective n’a pas été simple. Récemment la GUAYABERA a été décrétée tenue protocolaire par les autorités cubaines.
Chemise Manches longues coupe droite années 50 d’influence latino américaine.
Tissu 120 gr 100% coton.
Tissu léger et fluide Parfait pour l’Été
Touche très élégante et style marqué
Col ouvert style retro 50’s
4 poches plaquées symétriques et fonctionnelles.
Boutons en Corozo
Couleur de la chemise : NATUREL
Fabriqué dans un Atelier Familial dans la région de Porto au PORTUGAL.
#HISTOIRE# L'origine de la GUAYABERA
Même s’il n’existe aucune documentation officielle, tout le monde s’entend sur le fait que le vêtement a été originellement créé dans la province de Sancti Spíritus (350 kilomètres de La Havane).
On raconte que cette chemise s’est d’abord appelée yayabera durant l’époque coloniale en référence à la rivière Yayabo traversant la province.
La légende prétend que la chemise est née en 1709, grâce à José Pérez Rodriguez et Incarnación Núñez García, couple andalou établi à Sancti Spíritus, capitale de la province.
José était potier.
Un jour il demanda à son épouse qu’elle lui confectionne une chemise ample à manches longues pour la placer au-dessus du pantalon et comportant de grandes poches pour emporter objets personnels et tabac.
Grâce à un rouleau de fil de lin reçu d’Espagne, Incarnación se mit au travail. Son mari fut très content du résultat et montra la chemise à ses voisins et amis.
La mode était lancée.
Bien que souvent dénoncée, cette histoire a le mérite d’être rentrée dans l’imaginaire collectif.
Pour la prestigieuse dessinatrice cubaine María Elena Molinet : « La naissance de la GUAYABERA n'est pas l’œuvre d'une seule personne et on manque encore d’informations pour déterminer à partir de quel moment elle est devenu un habit élégant, frais, blanc, amidonné et qui, repassée, pouvait être porté sans cravate.
Une chemise simple mais populaire
Ce n’est que dans les années quarante du siècle dernier que son utilisation s’est étendue à toute l'île. Le mot GUAYABERA que nous utilisons aujourd'hui pour l'identifier, et avec lequel elle est connue partout dans le monde, est aussi lié au fait que la tradition orale le reprend comme l'un des plus beaux clins d’œil à l'esprit pratique du cubain. Le vêtement n’était pas connu seulement pour son ampleur et sa fraîcheur mais aussi pour son côté pratique : ses poches servaient en effet à charger le nécessaire au quotidien, y compris les goyaves (fruits tropicaux) que les hommes cueillaient en chemin pour offrir à leurs bien-aimées.
La GUAYABERA à l’époque de la Révolution
La GUAYABERA disparaît totalement avec le triomphe de la Révolution cubaine en janvier 1959.
Certains pensent qu'elle représentait une époque de politiciens corrompus déjà dépassée, d'autres signalent avec plus de logique que cela est dû aux exigences d'une époque agitée de grands changements, durant laquelle la chemise traditionnelle a cessé d'être confortable.
À cette époque, les Cubains suivaient en effet aussi bien un entraînement militaire qu’une bataille pour mener à bien la récolte de la canne à sucre, après le blocus imposé par le gouvernement des États-Unis, maintenu jusqu'à nos jours.
Ce contexte a probablement favorisé le développement de la GUAYABERA vers d’autres latitudes. C’est pour cette raison qu’à l’étranger on pense parfois qu'elle n'est pas cubaine. Ciro Bianchi, dans un article publié dans le journal Juventud Rebelde le souligne ainsi :
« De Cuba, elle a sauté dans le Yucatán.
Les Yucatecos de la haute société acquéraient la GUAYABERA à La Havane.
Après 1960, elle a commencé à être confectionnée dans cette province mexicaine et Mérida (capitale du Yucatan) s'est convertie en capitale mondiale de la GUAYABERA jusqu'à ce que les Asiatiques, avec leurs imitations élaborées au Japon et à Taïwan, aient anéanti l'industrie locale.
La GUAYABERA philippine n’a rien à voir avec la version cubaine : elle n’a pas de poches et est portée avec le bouton de col fermé.
Dans des pays d'Amérique Centrale, la GUAYABERA porte le nom de habanera. »
Ce n'est qu’à la fin des années 70 qu’on la voit réapparaître à Cuba.
Mais son usage était limité aux seuls actes protocolaires ou uniformes de travail pour certains employés d’établissements gastronomiques.
Une version féminine vit également le jour.
Le polyester devint le tissu principal alors que sa version blanche a perdu de sa popularité.
Encore aujourd’hui, il est encore difficile de voir des guayaberas dans les vitrines.
Les plus anciens ont les leurs, gardées pour des occasions spéciales alors que les jeunes Cubains pensent qu’il s’agît plus d’un habit dépassé que de la façon traditionnelle créole de s’habiller.
Fidel Castro sauveur de la GUAYABERA
La chemise nationale pris à nouveau de l’importance lors du sommet Latino-américain de Carthagène des Indes, ville colombienne, en juin 1994. En effet, Fidel Castro est apparu pour la première fois sans son uniforme vert olive, mais portant une GUAYABERA traditionnelle.
La surprise a été grande et les médias internationaux ont beaucoup parlé de son habit.
Cela a permis à la GUAYABERA de retrouver sa place traditionnelle à Cuba et d’être promue comme vêtement faisant parti du folklore du pays.
